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在先人尸体尸身上盖好“善单”以后,可加盖经被和子孙被,若有分外宗教崇奉的,可不加盖经被。子孙被在土葬或火葬之前,要在四角各撕下一块留给子嗣后人。经被在土葬时不消取下,在火葬时要取下,不行焚化,而后干脆包裹骨灰袋下葬即可。

主贡:上插三根缠有棉花绒筷子的半熟倒头饭一碗,馒头左右各五个,金丝供一个,背鸡血块的倒头生公鸡一只,荤菜二碗,素菜二碗,贡酒三杯,供茶三杯,筷子五双,干鲜果品单样单数,此中要留意的是,全部贡菜不行用牛肉和马肉。摆祭用的祭菜需分外另备,不在此中。

祖先在咽气前后大小便失禁,务须要清算洁净,由于这是造成犯呼的非常多见阐扬。在仙门里,出现这种环境,是分析祖先的魂魄曾经被呼气煞神带入到牲口道、魔道的阐扬。在清算洁净以后,要在祖先的寿枕上,缠上九色丝线,方可希望化解。

殡葬公共服务设施不完善。受制于土地、资金制约,各地公益性公墓建设不足,骨灰装棺再葬、乱埋乱葬、滥占耕地现象时有发生。以沂水县为例,近年来,该县建设公益性公墓37处,节约土地2000余亩,有效缓解了乱埋乱葬问题,但与113万人口大县的墓地刚性需求仍然相差甚远。