寿衣穿戴也有讲究。穿衣前，要给逝者净身，让其干干净净走；穿衣时，一个人穿，一个人帮，先将寿衣从里到外套好，一次性穿上去，再整理。穿衣时，要让逝者有一个合理体位，便于操作。

寿衣穿戴在人刚走的时候，由家属来做,这是亲人最后接触机会。一般情况下，在医院过世的，院方会人性化的给点时间让遗体在病房稍作停留，家属要利用好这个时间为逝者净身穿衣。

客祭：在设灵堂之后到出殡之前，逝者生前的族戚好友会前来吊丧，过去称为“开吊”现在则称为客祭。为了方便接待，也可以在该期间内选定一两日为客祭日期，告知亲朋好友前来吊祭，按旧礼，亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼，但现在的做法比较简单，一般是亲朋好友先点上三支香，然后向遗像行三鞠躬礼，丧家则在一旁鞠躬行四礼。

做七仪式：按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。

清明，冬至祭扫：清明，冬至是民间祭奠亡者和骨灰落葬的重要时节，在这二个节气里，人们偕老扶幼，全家出动，有的踏青扫墓，拔草除尘，清洁墓地，也有的到殡仪馆骨灰寄存室或其他陵园骨灰寄存室，看望已故亲人，寄托哀思。